Можно ли есть мясо перед исповедью. Что можно кушать во время строгого поста и перед причастием

Святые тайны – тело и кровь Христовы – величайшая святыня, дар Бога нам грешным и недостойным. Недаром они так и называются – святые дары.

Никто на земле не может считать себя достойным быть причастником святых тайн. Готовясь к причастию, мы очищаем свое духовное и телесное естество. Душу мы готовим молитвой, покаянием и примирением с ближним, а тело – постом и воздержанием. Подготовка эта называется говением .

Молитвенное правило

Готовящиеся к причастию читают три канона: 1) покаянный ко Господу Иисусу Христу; 2) молебный ко Пресвятой Богородице; 3) канон ангелу-хранителю. Также читается Последование ко святому причащению, в которое входят канон к причастию и молитвы.

Все эти каноны и молитвы содержатся в Каноннике и обычном православном молитвослове.

Накануне причащения необходимо быть на вечерней службе, ибо церковный день начинается с вечера.

Пост

Перед причастием приписывается говение, пощение, пост – телесное воздержание. Во время поста должна быть исключена пища животного происхождения: мясные, молочные продукты, а также яйца. При строгом посте исключается и рыба. Но постные продукты также необходимо употреблять в умеренном количестве.

Супруги во время говения должны воздерживаться от телесной близости (5-е правило святителя Тимофея Александрийского). Женщины, находящиеся в очищении (в период месячных), не могут причащаться (7-е правило святителя Тимофея Александрийского).

Поститься, конечно, необходимо не только телом, но и умом, зрением и слухом, храня свою душу от мирских развлечений.

Продолжительность евхаристического поста обычно оговаривается с духовником или приходским священником. Это зависит от телесного здоровья, духовного состояния причащающегося, а также от того, насколько часто он приступает к святым тайнам.

Общая практика поститься перед причастием – не менее трех дней.

Тем, кто причащаются часто (например, раз в неделю), продолжительность поста может быть сокращена по благословению духовника до 1–2 дней.

Также духовник может ослабить пост для людей болящих, беременных и кормящих женщин, а также учитывая другие обстоятельства жизни.

Готовящиеся к причастию после полуночи уже не едят, так как наступает день причащения. Причащаться нужно натощак. Ни в коем случае нельзя курить. Некоторые ошибочно считают, что с утра нельзя чистить зубы, чтобы не проглотить воды. Это совершенно неправильно. В «Учительном известии» каждому священнику предписана перед литургией чистка зубов.

Покаяние

Самым важным моментом в подготовке к таинству причащения является очищение своей души от грехов, которое совершается в таинстве исповеди. В душу не очищенную от греха, не примиренную с Богом не войдет Христос.

Можно иногда услышать мнение о том, что нужно отделить таинства исповеди и причащения. И если человек регулярно исповедуется, то он может приступить к причастию без исповеди. В этом случае обычно ссылаются на практику некоторых Поместных Церквей (например Элладской).

Но наш российский народ более 70 лет находился в атеистическом пленении. И Русская Церковь только-только понемногу начинает оправляться от той духовной катастрофы, которая постигла нашу страну. У нас очень мало православных храмов и священнослужителей. В Москве на 10 миллионов жителей всего около одной тысячи священников. Люди невоцерковлены, оторваны от традиций. Общинно-приходская жизнь практически отсутствует. Жизнь и духовный уровень современных православных верующих несравнимы с жизнью христиан первых веков. Поэтому мы держимся практики исповеди перед каждым причащением.

Кстати, о первых веках христианства. Важнейший исторический памятник раннехристианской письменности «Учение 12 апостолов» или по-гречески «Дидахе», говорит: «В день Господень (то есть в день воскресный. – о. П.Г. ), собравшись вместе, преломите хлеб и благодарите, исповедавши наперед прегрешения ваша, дабы чиста была жертва ваша. Всякий же, имеющий распрю с другом своим, да не приходит вместе с вами, пока не примирятся, дабы не была осквернена жертва ваша; ибо таково наречение Господа: на всяком месте и во всякое время надлежит приносить Мне жертву чистую, ибо Я Царь великий, говорит Господь, и имя Мое чудно в народах» (Дидахе, 14). И еще: «В церкви исповедуй грехи свои и не приступай к молитве своей с дурной совестью. Такой путь жизни!» (Дидахе, 4).

Важность покаяния, очищения от грехов перед причащением несомненна, поэтому немного подробнее остановимся на этой теме.

Для многих первая исповедь и причастие стала началом их воцерковления, становления как православных христиан.

Готовясь к встрече дорогого гостя, мы стараемся получше убрать в своем доме, навести порядок. Тем паче мы должны с трепетом, благоговением и тщательностью готовиться принять в дом своей души «Царя царствующих и Господа Господствующих». Чем внимательнее христианин следит за духовной жизнью, чем чаще и усерднее он кается, тем более видит свои грехи и недостоинство пред Богом. Недаром люди святые видели грехи свои бесчисленными, как песок морской. К преподобному авве Дорофею пришел один знатный горожанин городка Газы, и авва спросил его: «Именитый господин, скажи мне за кого ты считаешь себя в своем городе?» Он ответил: «Считаю себя за великого и первого в городе». Тогда преподобный снова спросил его: «Если ты пойдешь в Кесарию, за кого будешь считать себя там?» Человек тот ответил: «За последнего из тамошних вельмож». «Если же ты отправишься в Антиохию, за кого ты будешь там себя считать?» – «Там, – ответил он, – буду считать себя за одного из простолюдинов». – «Если же пойдешь в Константинополь и приблизишься к царю, там за кого ты будешь считать себя?» И он ответил: «Почти за нищего». Тогда авва сказал ему: «Вот так и святые, чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными» .

К сожалению, приходится видеть, что некоторые воспринимают таинство исповеди как некую формальность, пройдя которую, они будут допущены к причастию. Готовясь причащаться, мы должны со всей ответственностью отнестись к очищению своей души, чтобы соделать ее храмом для принятия Христа.

Покаяние святые отцы называют вторым крещением , крещением слезами. Подобно тому, как воды крещения омывают нашу душу от грехов, слезы покаяния, плачь и сокрушение о прегрешениях, очищают наше духовное естество.

Для чего мы каемся, если Господь и так знает все наши грехи? Бог ждет от нас раскаяния, признания их. В таинстве исповеди мы просим у Него прощения. Понять это можно на таком примере. Ребенок залез в шкаф и съел все конфеты. Отец прекрасно знает, кто это сделал, но ждет, когда сын сам придет и попросит прощения.

Само слово «исповедь» означает, что христианин пришел поведать , исповедать, рассказать сам свои грехи. Священник в молитве перед исповедью читает: «Сия рабы Твоя, словом разрешитеся благоволи». Сам человек разрешается от своих грехов посредством слова и получает от Бога прощение. Поэтому исповедь должна быть частной, а не общей. Я имею в виду практику, когда священник читает список возможных грехов, а потом просто накрывает исповедующегося епитрахилью. «Общая исповедь» была почти повсеместным явлением в советское время, когда оставалось очень мало действующих храмов и по воскресным, праздничным дням, а также постами, они были переполнены молящимися. Поисповедовать всех желающих было просто нереально. Проводить исповедь после вечерней службы тоже почти нигде не разрешалось. Сейчас, слава Богу, храмов, где проводится подобная исповедь осталось очень мало.

Чтобы хорошо подготовиться к очищению души, нужно перед таинством покаяния поразмыслить о своих грехах, вспомнить их. В этом нам помогают книги: «В помощь кающимся» святителя Игнатия (Брянчанинова), «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина) и другие.

Исповедь нельзя воспринимать, как только духовную моечную, душевую. Можно возиться в земле и грязи не бояться, все равно потом все отмоется в душе. И можно идти грешить дальше. Если человек подходит к исповеди с такими мыслями, он исповедуется не во спасение, а в суд и осуждение. И формально «поисповедавшись», разрешение грехов от Бога он не получит. Не так все просто. Грех, страсть наносит душе большой вред, и даже принеся покаяние, человек несет последствия своего греха. Так у больного, переболевшего оспой, остаются на теле шрамы.

Недостаточно просто исповедовать грех, нужно приложить все усилия к тому, чтобы победить склонность к греху в своей душе, не возвращаться более к нему. Так врач удаляет раковую опухоль и назначает курс химиотерапии, чтобы победить болезнь, не допустить рецидива. Конечно, не просто сразу оставить грех, но кающийся не должен лицемерить: «Покаюсь – и дальше буду грешить». Человек должен приложить все силы, чтобы встать на путь исправления, более не возвращаться ко греху. Человек должен просить у Бога помощи для борьбы с грехами и страстями.

Те, кто редко исповедуются и причащаются, перестают видеть свои грехи. Они удаляются от Бога. И наоборот, приближаясь к Нему, как Источнику света, люди начинают видеть все темные и нечистые уголки своей души. Подобно тому, как яркое солнце высвечивает все неубранные закутки помещения.

Господь не ждет от нас земных даров и приношений, но: «жертва Богу – дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50: 19). И готовясь соединиться со Христом в таинстве причащения, мы приносим Ему эту жертву.

Примирение

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5: 23–24), – говорит нам слово Божие.

Смертно согрешает тот, кто дерзает причащаться, имея в сердце злобу, вражду, ненависть, непрощенные обиды.

О том, в какое ужасное греховное состояние могут впасть люди, приступающие к причащению в состоянии гнева и непримирения, рассказывает Киево-Печерский патерик. «Были два брата по духу – диакон Евагрий и священник Тит. И имели они друг к другу любовь великую и нелицемерную, так что все дивились их единодушию и безмерной любви. Ненавидящий же добро диавол, который всегда ходит, “как рыкающий лев, ища кого поглотить” (1 Петр. 5: 8), возбудил между ними вражду. И такую ненависть вложил он в них, что они уклонялись друг от друга, не хотел один другого видеть в лицо. Много раз братия молили их примириться между собой, но они и слышать не хотели. Когда Тит шел с кадилом, Евагрий отбегал от фимиама; когда же Евагрий не отбегал, Тит проходил мимо него, не покадив. И так пробыли они много времени в греховном мраке, приступали к святым тайнам: Тит, не прося прощения, а Евагрий, гневаясь, – до того вооружил их враг. Однажды Тит сильно разболелся и, будучи уже при смерти, стал горевать о своем прегрешении и послал к диакону с мольбой: “Прости меня, ради Бога, брат мой, что я напрасно гневался на тебя”. Евагрий же отвечал жестокими словами и проклятиями. Старцы, видя, что Тит умирает, насильно привели Евагрия, чтобы помирить его с братом. Увидев его, больной приподнялся немного, пал ниц к его ногам и сказал: “Прости и благослови меня, отец мой!” Он же, немилостивый и лютый, отказался простить в присутствии всех, говоря: “Никогда не примирюсь с ним, ни в этом веке, ни в будущем”. И вдруг Евагрий вырвался из рук старцев и упал. Его хотели поднять, но увидели, что он уже мертв. И не могли ему ни руки вытянуть, ни рта закрыть, как у давно умершего. Больной же тотчас встал, как бы никогда и не был болен. И ужаснулись все внезапной смерти одного и скорому выздоровлению другого. Со многим плачем погребли Евагрия. Рот и глаза у него так и оставались открытыми, а руки растянутыми. Тогда старцы спросили Тита: “Что все это значит?” И он рассказал: “Видел я ангелов, отступавших от меня и плачущих о моей душе, и бесов, радующихся моему гневу. И тогда начал я молить брата, чтобы он простил меня. Когда же вы привели его ко мне, я увидел ангела немилостивого, держащего пламенное копье, и когда Евагрий не простил меня, он ударил его и тот упал мертвый. Мне же ангел подал руку и поднял меня”. Услышав это, убоялись братия Бога, сказавшего: “Прощайте, и прощены будете” (Лк. 6: 37)» .

Готовясь к причащению святых тайн нужно (если только есть такая возможность) попросить прощения у всех, кого мы вольно или невольно обидели и самим всех простить. Если не представляется возможным сделать это лично, нужно примириться с ближними хотя бы в своем сердце. Конечно, это бывает не просто – все мы люди гордые, обидчивые (кстати, обидчивость всегда проистекает от самолюбия). Но как мы можем просить у Бога прощения своих грехов, рассчитывать на отпущение их, если сами не прощаем наших обидчиков. Незадолго до причащения верующих на Божественной литургии поется молитва Господня – «Отче наш». Как напоминание нам, что Бог только тогда «оставит (простит ) нам долги (грехи ) наши», когда и мы оставим «должником нашим».

Причастие является Божьей благодатью, великим Таинством, через которое христиане могут стать причастны самому Спасителю. Важно знать, как правильно поститься, чтобы после исповедания грехов и причастия получить Божье помазание на веру, силу любви и терпение.

Что такое пост и зачем поститься перед причастием

Причастие является открытой дверью для принятия Божьей благодати в жизнь христиан. Через Причастие верующие принимают:

Каждый верующий сам несет ответственность за принятие Божьего Таинства, ибо, как пишет апостол Павел, кто делает это, не рассуждая, греша, тот болеет и даже умирает (Кор. 11:28-30).

Довольно тяжелое испытание для христиан, не правда ли? Не принимаешь Причастия, не получаешь благословения и благодати, принимаешь - можешь заболеть и умереть. Где же выход? А выход прост - в посте и исповедании грехов.

Пост - время, когда человек через усмирение плоти старается очиститься от душевных вредных привязанностей и привычек, чтобы приблизиться духовно к Творцу. Пост - время молитв и размышлений о жертве Христа, Ее очищающей и благословляющей силе. Во время подготовки к причастию христиане стараются пересмотреть свою жизнь, выявить в ней грехи и покаяться в них.

Трудно удержаться от соблазнов при сытости и веселье. Трудно не впасть в искушение при употреблении алкоголя или на увеселительных мероприятиях. Во время говенья люди, укрощая плоть, укрощают свои эмоции и нравы. По словам Иоанна Лествица, во время покаяния должна первенствовать чистота молитвы, в безмолвии, послушании отказаться от наслаждений, лукавых мыслей для того, чтобы получить наслаждение в Небесах.

Некоторые христиане могут часами просиживать в социальных сетях, проводить время в пустых разговорах по телефону, принимать участие в сплетнях, но при этом находиться в строжайшем воздержании от пищи, гордясь собой. Хочется разочаровать таких верующих — Бог смотрит не на желудок, а на душу.

Все, что отстраняет христианина от Бога, является грехом.

Важно! Пост - единственная возможность приблизиться к Всевышнему. По мнению священников, пост и молитва - крылья, позволяющие верующей душе взлететь к Небесам.

История появления поста перед причастием

Первые христиане после Вознесения Иисуса принимали причастие ежедневно, постоянно пребывали в общении. Безусловно, в то время не могло идти и речи о соблюдении поста. Свое послание апостол Павел писал христианам того времени, напоминая о важности раздумий перед принятием Святой жертвы Христа.

Икона Причастие апостолов

Во время апостолов Евхаристия совершалась вечером, но со временем Таинство причастия перенесли на утро, давая возможность верующим с самого утра принять пищу Господню, очищающую кровь и тело.

Первое появление постных дней перед Евхаристией относится к четвертому веку. Священники того времени отмечают охлаждение веры и призывают христиан воздержаться от сексуальных наслаждений и мирских увеселений перед принятием Святых Даров, но при этом ничего не говорилось о пище.

Ранние христиане постились трижды в неделю и в дни установленных Церковью постов. Говенье или ограничение в принятии пищи в течение трех-семи дней появляется в начале девятого столетия из-за упадка духовной жизни.

По словам митрополита Волоколамского Илариона, не существует единого требования о трехдневном воздержании перед Евхаристией.

Каждый верующий индивидуально решает, сколько времени ему потребуется, чтобы прийти к чистоте и благоговению перед Господом. Некоторые христиане этот вопрос решают со своим духовным наставником.

Правила поведения во время подготовки к Причастию

Трехдневное воздержание перед принятием причастия не является требованием, а только пожеланием. Оно касается в основном людей, которые участвуют в Евхаристии 2 −3 раза в году. Во время четырех постов нет требований по дополнительному воздержанию.

В церкви верующие и крещенные люди причащаются Тела и Крови Христовых

Согласно постановлению Православной Церкви во время говенья запрещено вкушать:

• продукты животного происхождения;
• яйца;
• молочные продукты;
• выборочно - рыбу.

В эти дни пища готовится не для удовольствия ее употребления, а как средство для поддержания здоровья в храме Божьем, т.е. в самом христианине.

Если рыба является основным видом питания, тогда ее можно употреблять.

Перед Евхаристией христиане не принимают пищи, перед этим проведя день в молитвах, отказе от увеселений, употребления алкогольных напитков и секса.

Важно! На таинстве Исповеди следует честно признаться священнику обо всех своих проступках, чтобы он решил, безопасно ли христианину касаться Святых Даров или следует возвратиться домой и тщательно подготовится.

Перед исповеданием и причастием христиане идут на вечернюю службу в храме, утром обязательно присутствуют на Литургии. Искреннее раскаяние на Исповеди открывает двери к Причастию.

Пост перед причастием: как правильно соблюдать

Послабления в посте

Причастие - великая сила, дарующая исцеление, освобождение от зависимостей, прощение грехов и пребывание в радости. К этому таинству допускаются христиане всех возрастов, даже младенцы.

Дети, которым еще не исполнилось 7 лет, причащаются без соблюдения воздержания перед этим, но это не означает вседозволенность в еде и играх. Семя благоговения перед Таинствами, посаженное в детскую душу, даст хороший плод по мере взросления ребенка. В младенческом возрасте подвиг говенье родителей - лучший пример для подрастающего поколения.

Беременные женщины, больные должны тщательно следить за своим питанием, для таковых не существует дней сухоядения. Эта категория христиан уточняет со своим духовным наставником перечень допустимых блюд.

Современная кухня богата всевозможными продуктами, умелое приготовление которых по готовым рецептам не может навредить ни беременным, ни плоду, ни больным.

Милостиво относится Церковь и к той категории людей, которые находятся вне дома и питаются в столовых. Это армия, интернаты, больницы и места лишения свободы. В этом случае по мере возможности следует на несколько дней отказаться от скоромного, усилив молитву и пребывание в Слове.

Умирающие и тяжелобольные люди допускаются к Причастию без всякой подготовки.

Пост - это не диета и наказание, а великое благословение от самого Творца, приближающее нас к Богу.

Постоянно пребывая в молитве, читая «Отче наш» и молитву грешника, постящиеся люди приближаются на очередной шаг к Спасителю, Целителю и нашей надежде на жизнь вечную.

Молитва грешника

Господь мой, Иисус Христос, Сын Божий, помилуй меня, грешного.

Господь мой, Иисус Христос, Сын Божий, помилуй меня.

Господь мой, Иисус Христос, помилуй меня.

Иисус, Сын Божий, помилуй меня.

Господи, помилуй по великой милости Твоей во имя Отца, Сына и святого Духа. Аминь.

Добавить свою цену в базу

Комментарий

Смысл причастия

Первым делом, в подготовке к причастию будет осознание смысла в причащении, так многие идут в церковь потому, что это модно и можно было сказать, что вы причащались и исповедались, но на самом деле такое причащение грех. Подготавливаясь к причастию, необходимо понимать, что в церковь к священнику вы идете, в первую очередь, для сближения к Господу Богу и расскаивании в своих грехах, а не устроить праздник и лишний повод, чтобы попить и поесть. При этом идти причащаться лишь потому, что вас заставили, не есть хорошо, на это таинство необходимо ходить по желанию, очищая свою душу от грехов.

Итак, желающий достойно причаститься Святых Христовых Таин, должен за два-три дня молитвенно подготовить себя к этому: молиться дома утром и вечером, посещать церковные богослужения. Перед днем причащения надо обязательно быть на вечерней службе. К домашним вечерним молитвам добавляется (из молитвослова) правило ко Святому Причащению.

Главное дело – живая вера сердца и теплота раскаяния во грехах.

С молитвой соединяется воздержание от скоромной пищи – мяса, яиц, молока и молочных продуктов, при строгом посте и от рыбы. В остальной пище надо соблюдать умеренность.

Желающий причаститься должен, лучше всего накануне, до или после вечернего богослужения, принести искреннее раскаяние в своих грехах перед священником, чистосердечно раскрывая свою душу и не утаивая ни одного греха. Перед исповедью нужно непременно примириться как со своими обидчиками, так и с теми, кого обидел сам. На исповеди лучше не дожидаться вопросов священника, а рассказывать ему все, что есть на совести, ни в чем себя не оправдывая и не перелагая вину на других. Ни в коем случае нельзя на исповеди осуждать кого-либо или рассказывать о чужих грехах. Если нет возможности исповедаться вечером, нужно сделать это до начала литургии, в крайнем случае – до Херувимской песни. Без исповеди никто, кроме младенцев до семи лет, не может быть допущен к Святому Причащению. После полуночи запрещается есть и пить, к Причастию нужно приходить строго натощак. К воздержанию от пищи и пития перед Святым Причащением надо приучать и детей.

Как подготовиться к причастию?

Дни говения длятся обычно неделю, в крайнем случае – три дня. В эти дни предписывается пост. Из рациона исключается скоромная пища – мясные, молочные продукты, яйца, а в дни строгих постов – и рыба. Супруги воздерживаются от физической близости. Семья отказывается от развлечений и просмотра телепередач. Если позволяют обстоятельства, в эти дни следует посещать богослужения в;храме. Более прилежно выполняются утреннее и вечернее молитвенные правила, с добавлением к ним чтения Покаянного канона.

Независимо от того, когда в храме совершается Таинство Исповеди – вечером или утром, необходимо накануне причащения посетить вечернюю службу. Вечером, перед чтением молитв на сон грядущим читается три канона: Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Богородице, Ангелу хранителю. Можно читать каждый канон отдельно, либо пользоваться молитвословами, где эти три канона объединены. Затем читается канон ко Святому Причащению до молитв ко Святому Причащению, которые читаются утром. Тем, кому трудно совершать такое молитвенное правило в один день, берут благословение у священника прочитать три канона заранее в течение дней говения.

Детям довольно трудно соблюсти все молитвенные правила подготовки ко причастию. Родителям необходимо вместе с духовником выбрать оптимальное количество молитв, которое будет по силам ребенку, затем постепенно увеличивать число нужных молитв, необходимых для подготовки к причастию, вплоть до полного молитвенного правила к Святому Причащению.

Для некоторых составляет большую трудность прочтение необходимых канонов и молитв. По этой причине иные годами не исповедуются и не причащаются. Многие путают подготовку к исповеди (при которой не требуется столь большой объем прочитанных молитв) и подготовку к причастию. Таким можно рекомендовать приступать к Таинствам Исповеди и Причастия поэтапно. Сначала нужно должным образом подготовиться к исповеди и при исповедании грехов попросить у духовника совета. Нужно молиться Господу, чтобы Он помог преодолеть трудности и дал силы достойно приготовиться к Таинству Причащения.

Поскольку принято приступать к Таинству Причащения натощак, с двенадцати часов ночи уже не едят и не пьют (курящие – не курят). Исключение составляют младенцы (дети до семи лет). Но и детей с определенного возраста (начиная с 5–6 лет, а если возможно и ранее) необходимо приучать к существующему правилу.

Утром также ничего не едят и не пьют и, естественно, не курят, можно только почистить зубы. После прочтения утренних молитв читаются молитвы ко Святому Причащению. Если утром чтение молитв к Святому Причащению затруднительно, то нужно взять благословение у священника прочитать их вечером накануне. Если в храме исповедь совершается утром, необходимо прийти вовремя, до начала исповеди. Если исповедь была совершена накануне вечером, то исповедующийся приходит к началу службы и молится со всеми.

Пост перед исповедью

Людям, впервые прибегающим к Причащению святых Таинств Христовых, нужно неделю постится, тем, кто реже двух раз в месяц причащается, или не соблюдает среду и пятницу посты, или часто многодневные посты не очень то соблюдает, – три дня перед причастием постится. Не есть животную пищу, не употреблять алкоголь. Да и постной пищей не объедаться, а есть в меру необходимости для насыщения и только. А вот кто каждое воскресенье (как и положено хорошему христианину) прибегает к Таинствам, можно поститься только среду и пятницу, как обычно. Некоторые еще добавляют – и хотя бы в субботу вечером, или в субботу – не есть мясного. Перед причастием с 24 часов уже не есть, и ничего не пить. В положенные дни поста употреблять только растительного происхождения пищу.

Также очень важно в эти дни удерживать себя от злобы, зависти, осуждения, пустых разговоров и телесного общения между супругами, а также в ночь после причастия тоже. Деткам до 7 лет не нужно ни поститься, ни исповедоваться.

Также, если первый раз человек идет к причастию, нужно постараться вычитать все правило, прочесть все каноны (в лавке можно специальную книжечку купить, называется «Правило ко Святому Причащению» или «Молитвослов с правилом ко причастию», там все понятно). Чтобы не было так сложно, можно это сделать, разделив на несколько дней чтение этого правила.

Чистое тело

Помните, что в храм ходить грязным не разрешается, если конечно того не требует жизненная ситуация. Поэтому подготовка к причастию подразумевает, то, что в день, когда вы идете на таинство причастия, вы должны вымыть свое тело от физической грязи, то есть принять ванну, душ или сходить в баню.

Подготовка к исповеди

Перед самой же исповедью, которая является отдельным таинством, (не обязательно после нее должно следовать Причастие, но желательно), можно пост не держать. Исповедоваться человек может в любое время, когда ощутит в сердце своем, что ему нужно покаяться, исповедовать грехи и как можно быстрее, чтобы душу не отягчали. А причаститься, должным образом подготовившись, можно и позже. В идеале, если получится, то хорошо бы и вечернюю службу посетить, и особенно перед праздниками или днем ангела своего.

Абсолютно не допустимо держать пост в еде, но никак не поменять течение своей жизни: продолжать ходить на увеселительные мероприятия, в кино на очередной блокбастер, в гости, просиживать весь день за компьютерными игрушками и т. д. Главное в дни подготовке к Причастию – прожить их отлично от других дней повседневности, потрудиться не много для Господа. Поговорить со своей душой, почувствовать почему она духовно соскучилась. И сделать, то, что давно откладывали. Почитать Евангелие или духовную книжку; навестить любимых, но забытых нами людей; попросить прощение у того, у кого было стыдно его просить и мы откладывали на потом; попробовать в эти дни отказаться от многочисленных привязанностей и вредных привычек. Проще говоря, в эти дни надо быть смелее быть лучше, чем обычно.

Причащение в Церкви

Само Таинство Причастия происходит в Церкви на богослужении, которое называется литургия . Как правило, литургия совершается в первой половине дня; точное время начала богослужений и дни их совершения следует узнавать непосредственно в том храме, в который вы собираетесь пойти. Обычно службы начинаются в интервале от семи до десяти часов утра; продолжительность литургии в зависимости от характера службы и отчасти от количества причастников от полутора до четырех-пяти часов. В соборах и монастырях литургии служатся ежедневно; в приходских храмах по воскресным дням и в церковные праздники. Готовящимся к Причастию желательно присутствовать на службе с ее начала (ибо это единое духовное действо), а также накануне быть на вечернем богослужении, которое является молитвенной подготовкой к литургии и Евхаристии.

Во время литургии нужно безвыходно пребывать в храме, молитвенно участвуя в службе до тех пор, пока священник выйдет из алтаря с чашей и провозгласит: «Со страхом Божиим и верою приступите». Тогда причастники выстраиваются один за другим перед амвоном (сначала дети и немощные, затем мужчины и за ними женщины). Руки должны быть сложены крестообразно на груди; перед чашей креститься не положено. Когда подойдет очередь, нужно стать перед священником, назвать свое имя и открыть рот так, чтобы можно было вложить лжицу с частицей Тела и Крови Христовых. Лжицу нужно тщательно облизать губами, и после того, как промокнут губы платом, с благоговением поцеловать край чаши. Затем, не прикладываясь к иконам и не разговаривая, нужно отойти от амвона и принять «запивку» – св. воду с вином и частицу просфоры (таким образом как бы омывается полость рта, дабы мельчайшие частицы Даров случайно не исторгнуть из себя, например, при чихании). После причастия нужно прочитать (или выслушать в Церкви) благодарственные молитвы и в дальнейшем тщательно хранить душу свою от грехов и страстей.

Как подходить к Святой Чаше?

Каждому причастнику нужно хорошо знать, как следует подходить к Святой Чаше, чтобы причащение происходило чинно и без суеты.

Перед тем как подходить к Чаше надо сделать земной поклон. Если причастников много, то, чтобы не мешать окружающим, поклониться нужно заранее. Когда отверзаются царские врата, надо перекреститься и сложить руки крестообразно на груди, правую руку поверх левой, и с таким сложением рук причащаться; отходить от Чаши нужно не разнимая рук. Подходить надо с правой стороны храма, а левую оставлять свободной. Первыми причащаются служители алтаря, затем монахи, дети и только потом все остальные. Нужно уступать ближним дорогу, ни в коем случае не толкаться. Женщинам перед причастием нужно стереть губную помаду. Подходить к причастию женщинам с покрытой головой.

Подойдя к Чаше, следует громко и отчетливо назвать свое имя, принять Святые Дары, разжевать (если это необходимо) и немедленно проглотить Их, а нижний край Чаши поцеловать как ребро Христово. Нельзя трогать Чашу руками и целовать руку священника. У Чаши креститься запрещено! Поднимая руку для крестного знамения, можно случайно толкнуть священника и разлить Святые Дары. Отойдя к столику с запивкой, надо съесть антидор или просфору выпить теплоту. Только после этого можно прикладываться к иконам.

Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной. Нельзя причащаться дважды в день. В день Причастия не принято вставать на колени, за исключением поклонов Великим постом при чтении молитвы Ефрема Сирина, поклонов перед Плащаницей Христовой в Великую Субботу и коленопреклонных молитв в день Святой Троицы. Придя домой, следует, прежде всего, прочитать благодарственные молитвы по Святом Причащении; если их читают в храме по окончании службы, надо прослушать молитвы там. После причащения до утра не следует также ничего выплевывать и прополаскивать уста. Причастники должны стараться хранить себя от праздных разговоров, особенно от осуждения, а чтобы праздных разговоров не было, надо читать Евангелие, молитву Иисусову, акафисты, Священное Писание.

Строка поиска: ПРИЧАСТИЕ

Найдено записей : 17

Здравствуйте, батюшки! Разъясните, пожалуйста, необходимо ли младенцам перед причастием соблюдать евхаристический пост?

Александр

Александр, младенцам перед причастием необязательно соблюдать евхаристический пост, но по мере возраста их нужно постепенно приучать к этому, чтобы к 7 годам они уже могли причащаться хотя бы с небольшим, но постом.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, перед причастием можно соблюдать пост по православному календарю (когда, например разрешена рыба в пятницу) или нужен особый строгий пост? И как поститься перед причастием, когда нет многодневного поста, если соблюдаешь пост в среду и пятницу, получается не 3 дня, а всегда 4, или четверг можно не поститься? Большое спасибо!

Анастасия

Анастасия, если Вы готовитесь к причастию в то время, когда многодневного поста нет, то пост перед причастием составляет обычно три дня, если Ваш духовник не назначил иного. В дни многодневных постов, если есть силы, можно усугубить свой пост перед причастием, например, не есть рыбы. Это очень благочестиво.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Ребенок пошел в школу, где обязательное питание. Отказываться от еды не разрешают, но можно выбрать блюдо, постных блюд нет. Посоветуйте, пожалуйста, как выйти из такой ситуации, как подготовить ребенка к причастию, ведь надо соблюдать пост хотя бы 3 дня?

Инна

Здравствуйте, Инна. Если до поступления в школу Вы заставляли ребенка поститься три дня перед причастием, то Вы поступали неправильно. Ребенок Ваш не постился, а вынужденно голодал. Пост - это добровольное воздержание от пищи. Ребенку, вплоть до подросткового возраста, достаточно воздержаться только от мяса в постные дни. Это правило не трудно выполнить даже в школьной столовой. Обычай трехдневного говения пришел из дореволюционной России, кода распространилась чудовищная практика исповедоваться и причащаться один раз в год. Устав предписывает поститься в среду и пятницу, в многодневные посты (Великий, петров, успенский и рождественский), в сочельники, на усекновение главы Иоанна Крестителя и на Крестовоздвижение. Евхаристический пост особый, он строгий, начинается с полуночи и продолжается до причащения. Эти правила общие для всех, а трехдневное говение полезно тем, кто исповедуется и причащается крайне редко, или впервые.

иерей Александр Белослюдов

Добрый день! К вере пришла совсем недавно, очень хочу жить по заповедям, совсем скоро Рождественский пост. Мой муж крещенный, но, можно сказать, неверующий. Подскажите, батюшка, как мне быть, как соблюсти пост и мужа не обидеть (я имею в виду супружеские отношения). Во время Великого поста, я его соблюдала, моя душа внутри плакала, я чувствовала постоянную вину внутри души. С мужем живем 18 лет, он согласился обвенчаться. Заранее благодарна за ответ.

Наталья

Наталья, по слову апостола Павла, муж и жена воздерживаются друг от друга "ради молитвы". Но ваш муж пока далек от церковной жизни и станет еще дальше, если Вы жестко ограничите ваши супружеские отношения. То есть, вместо желаемого воцерковления, Вы получите обратный эффект. Интимные отношения супругов не являются грехом, не являются чем-то нечистым, если они связаны супружеской любовью. Придерживайтесь простого правила - воздерживайтесь несколько дней перед причастием и накануне больших праздников. Можно также отказаться от них на первой седмице Великого Поста и Страстной. Думаю, пока для Вас этого будет достаточно. Сохраните семью, супружескую любовь, веру, а остальное приложится.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка! Объясните мне, пожалуйста, один момент, связанный с подготовкой к Причастию. Мне 13 лет, раньше не причащалась и не исповедовалась, но очень хочу, начала ходить на воскресные службы, молиться дома. В Церкви мне сказали, что для Причастия нужно хотя бы 3 дня поститься, прочесть каноны, отстоять вечернюю службу и исповедаться. У меня возникла проблема: каноны - молитвы длинные требующие времени, а я при всём желании чисто физически не смогу прочесть все каноны один за другим, а как их сократить, я не поняла, можно ли читать один канон в день и не в течении 3 постных дней? И ещё один вопрос - обязательно ли полное воздержание от мясной, молочной пищи и яиц, просто родных мои попытки поститься в среду и пятницу пугают, а тут сразу 3 дня, может быть, здесь могут быть какие-нибудь послабления? Мои близкие очень много делают для моей духовной жизни, а я своими религиозными опытами их сильно расстраиваю, довожу до слёз, поэтому не хочу, чтобы у них была неприязнь к Церкви из-за того, что я что-то из Устава делаю неправильно. Извините за такое долгое письмо. Дай вам Бог всего самого лучшего!

Ксения

Ксения, конечно, очень хорошо будет, если Вы сможете помолиться и попоститься перед причастием, как следует, но мне тоже кажется, что для первого раза сделать все в полном объеме может быть несколько трудновато. Поэтому, я думаю, надо попытаться найти срединный вариант: выбрать для себя то количество дней и то количество молитв, которые Вы сможете совершить, не подвергая себя сразу непривычным для Вас нагрузкам. Мне думается, если Вы уже соблюдаете пятницу, то можно вдобавок к ней в посте провести еще и субботу, а в воскресенье причаститься. В отношении молитв: постарайтесь прочесть обязательно Последование ко Святому Причащению и хотя бы один канон, например, Покаянный. Остальное – по мере Ваших сил. Кстати, Вы можете совершать правило к причастию не сразу, растянув чтение канонов на несколько дней. Одним словом, готовьтесь по мере сил, но с усердием, не спустя рукава, а на исповеди, если священник спросит, как именно Вы готовились, объясните ему, как и почему, я уверен, он снисходительно отнесется к Вашей немощи для первого раза. Но в будущем старайтесь привыкать к посту и полному молитвенному правилу.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, батюшка! Считается ли грехом, если утром перед Причастием закапать в нос средство от насморка? Просто иногда часть этого средства попадает и в горло, и, соответственно, в желудок. Не могу сказать, что закапывание носа - это крайняя необходимость, но заложенность носа доставляет определенные неудобства.

Алексей

Нет, это допустимо. Перефразируя известный совет святителя Филарета, можно сказать: лучше с закапанным носом думать о Боге, чем с незакапанным - о соплях.

диакон Илья Кокин

Дорогой батюшка, как я могу помочь мужу избавиться от огромной зависимости к курению? Знаю, что нужно бросать в первый день Великого поста. Может, еще есть в течении года такие благодатные дни? Он постоянно пытается, но тщетно. Может, есть какая-то специальная молитва? И за что у человека образуется такая греховная привычка, от которой избавиться нет возможности? Он ходит и на исповедь, и на причастие. Правда, не так давно. И постился в Великий пост. Есть ли у него шанс? Эта привычка очень подрывает его здоровье. Заранее Господу и Вам безгранично благодарна. Простите, что занимаю Ваше драгоценное время.

Светлана

Дорогая Светлана, Ваш муж может бросить курить в любое время, когда он будет психологически готов бороться с этой страстью. Очень хорошо при этом принимать специальные препараты по назначению врача. Молитесь святому праведному Иоанну Кронштадтскому, чтобы по его молитвам Ваш супруг избавился от вредного пристрастия. Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

Здравствуйте. Я сейчас готовлюсь к причастию (с 23.05.2013 по 26.05.13). Я знаю, что в эти дни нужно поститься, и хотела бы спросить, можно ли при этом есть рыбу?

Екатерина

Екатерина, по большому счету рыбу есть тоже нежелательно перед причастием. Но если Вам пока тяжело обойтись без рыбы, то можете кушать. Но все-таки постепенно нужно привыкать поститься перед причастием построже – без рыбы.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Я готовлюсь к Причастию, хочу сходить в храм в воскресение. Начала поститься и тут же в первый день нарушила пост: купила пакетик чипсов. Поначалу я не заметила, что в состав входят молочные продукты, а потом увидела, но всё равно доела. Скажите, пожалуйста, можно ли продолжать держать пост и идти на Причастие? Или стоит перенести на другой день. Вся проблема в том, что я уже договорилась с отцом, чтобы он отвёз меня в храм, и, если я не поеду сейчас, то уже не знаю, когда поеду вновь. Заранее спасибо.

Анастасия

Анастасия, нужно быть всегда внимательным к своей жизни, к тому, что мы едим, что говорим, что делаем. Поститься продолжайте и к причастию готовьтесь. Я думаю, ничего страшного не произошло. Вы же не специально съели, а по невниманию. На исповеди скажите об этом священнику.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте батюшка! Я решила для себя причащаться часто (каждое воскресенье), особенно в пост. Но меня смущает, что я постоянно должна читать каноны и последование, а у меня это не всегда получается, т. к. маленький ребенок мешает сосредоточенно читать и молиться, и нет столько времени, да и муж и родители неверующие, и их раздражает, что я все время что-то читаю. Да и мне самой как-то при них стыдно молиться. Я стараюсь уединяться для молитвы, но это у нас дома почти невозможно. В прошлое воскресенье я вообще причастилась без подготовки, теперь как-то не по себе. Как же готовиться мне ко причастию, ведь я не в монастыре. А когда я редко причащаюсь (раз в месяц), потом очень тяжело опять настроиться на нормальную духовную жизнь.

Елена

Елена, Причастие - это Тело и Кровь Самого Христа. Мы в себя принимаем Самого Бога, и, конечно, к таинству Причастия нужно обязательно готовиться каждый раз. Нельзя допускать "привычки к Таинству", нельзя приступать к таинству без подготовки. Нужно обязательно читать правило ко причащению, поститься, молиться. Вас не заставляют причащаться каждое воскресенье, а если Вы сами так решили, то будьте добры исполнять все, как положено, и каноны все нужно вычитывать, и молитвы ко причащению читать, и пост соблюдать, и мир духовный нужно хранить. Да и относительно частоты причащения Вам нужно со своим духовником поговорить. Так как Вы причащаетесь, без подготовки, - нельзя. Лучше причаститься реже, но как положено, и тогда совесть будет спокойной и мир будет в душе

иеромонах Викторин (Асеев)

Благословите, батюшка! Если соборовались во время рождественского поста, то можно ли собороваться сейчас, чтобы очиститься от забытых грехов?

Елена

Елена, собороваться, конечно, хорошо. Обычно мы соборуемся один-два раза в год. Думаю, Вам можно собороваться в Великий пост, но чаще собороваться не нужно. Соборование больше предусмотрено для больных людей. Старайтесь больше смотреть внутрь себя и искоренять страсти, которые Вы там увидите, через покаяние и причастие.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, батюшка! Планировала на этой неделе причаститься (причащаюсь 1 раз в месяц), но ведь на этой неделе нет поста, а я упустила это из вида, и у батюшки в выходной не спросила, как быть. Как подготовиться на этой неделе к причастию, если нет поста, или попоститься хотя бы пятницу, если хочу причащаться в субботу?

Светлана

Светлана, я думаю, если Вы не уточнили у своего батюшки, как готовиться, то причастие один разок можно пропустить, в конце концов, что значит "планирование" причастия? А на будущее – уточняйте подробнее и со спокойной душой исполняйте, как послушание.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, перед Причастием нельзя кушать. А можно ли чистить зубы перед Причастием?

Ольга, перед Причастием чистить зубы можно.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, нужно ли поститься перед Причастием в период от Рождества до Пасхи? Я слышал, что в какой-то период в году пост соблюдать перед этим не нужно. Есть ли такой период? И если есть, уточните, когда он происходит? Спасибо.

Дмитрий

Дмитрий, перед Причастием поститься нужно всегда. Причащаться в посты надо чаще, чем в те дни, когда нет поста. Есть дни в течение всего года, когда пост отменяется, но в эти дни без поста можно причащаться только тем христианам, которые соблюдают все посты в течении всего года, но даже и в этом случае они должны воздерживаться от мясной пищи. Вам, как, я думаю, человеку малоцерковному, перед каждым причастием надо постится, надо приучать себя к соблюдению церковных правил, для Вашего же блага. К тому же, поскольку Вы не знаете, когда можно поститься, а когда не постятся независимо от Причастия - приобретите себе церковный календарь, там обозначены постные и непостные дни в течение всего года.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, поздравляю Вас с праздником Крещения Господня! Благодарю за подробные и быстрые ответы. У меня еще один маленький вопрос: я готовилась к исповеди, постилась, а на Святках позволила себе консервы "печень трески" и не обратила внимания на состав, раньше кроме печени там ничего не было, а теперь там сухое молоко! Увидела я это случайно, уже после исповеди. Я решила, что на Причастие мне нельзя. Права ли я? Заранее благодарна за ответ. Спасибо Бог.

Вы правильно поступаете, не пропуская воскресную литургию. Тем самым Вы закладываете прочный фундамент своей духовной жизни. Сейчас Вы подошли к такому моменту, когда надо научиться в вопросах церковной жизни следовать благословению священника. Нельзя самостоятельно решать вопрос о причастии. Обсудите этот вопрос на исповеди и исповедуйтесь в самочинии, т. е. в своевольном нарушении установленного порядка.
Перед причастием, действительно, соблюдается трехдневный пост. Но в некоторых случаях, по усмотрению духовника, постными днями перед причастием являются среда, пятница и суббота. В вопросах поста неукоснительно следуйте благословению священника. Это тот случай, когда послушание ставится превыше молитвы.
Укрепи Господь.

иерей Сергий Осипов

Пост - это непросто дни, когда нельзя есть, для верующих людей это процесс очищения души и тела для воссоединения с Богом. Очень важно заранее подготовиться к посту, настроиться на него. Необходимо понимать, как правильно поститься, чтобы воздержание принесло не вред организму, а пользу. Перед тем как началось это особенное время, лучше узнать подробнее, когда и что нельзя есть во время поста

Разрешённые продукты

На сегодняшний день пост всё так же важен для большого числа верующих. Но в рационе появились новые продукты, полуфабрикаты . Какие же из них разрешено есть?

Во время поста не употребляют любые продукты животного происхождения , а едят постные, список которых приведён ниже.

Разрешается:

• фрукты;
• овощи;
• орехи;
• крупы.

Некоторые думают, что в это время следует голодать, но этот вывод неправильный. Конечно же, переедать тоже не рекомендуется, но все разрешённые продукты можно есть в умеренном количестве в течение дня. В нестрогие дни разрешается есть рыбу и хлеб, грибы и бобовые. Разрешаться могут и сладости. Например, можно есть мёд и халву.

Запрещённые продукты

Под строгим запретом находятся все продукты, содержащие белок животного происхождения . Таким образом, в строгие дни запрещено есть рыбу, яйца и любые молокосодержащие продукты. Однако в нестрогие дни разрешается употреблять эти продукты в постном виде.

В Великий пост не следует употреблять выпечку, жареную пищу. В основном едят сырые овощи и фрукты, а также разнообразные соленья.

Запрещается:

• шоколад;
• выпечка;
• мясо;
• яйца;
• творог;
• молоко;
• конфеты;
• белый хлеб.

Нельзя употреблять в строгие дни макароны, чай с сахаром или кофе. Продукты с растительным маслом.

Однодневные посты

Многие люди помимо Великого 40-дневного поста, придерживаются воздержания в однодневные посты. Они проходят каждую неделю в среду и пятницу. Именно в эти дни считается, что надо очистить тело и душу для обретения покоя. А также такая профилактика очень полезна для организма, поскольку фактически это разгрузочные дни, рекомендованные всеми диетологами для профилактики и лечения избыточного веса и болезней пищеварительного тракта.

Разрешается есть все фрукты и овощи, а также рыбу. Ягоды и грибы, любые соленья разрешено употреблять. Заменить мясо можно соевыми полуфабрикатами. Все блюда обязательно должны быть варёные или тушёные, жареное есть запрещено. А также нельзя пить алкоголь и сладкие газированные напитки.

Причастие

Как известно, перед причастием необходимо соблюдать пост в течение трёх дней. Он подготовит тело и душу, очистит и позволит прикоснуться к таинству исповеди и причащения. Дети до семи лет допускаются к причастию без соблюдения поста и исповеди. Но следует объяснить ребёнку смысл этого обряда, привить любовь к Вере и церковным обрядам. Важно знать, что можно есть перед причастием 3 дня взрослым, чтобы к таинству быть готовым. Это событие особенно важно для любого верующего человека. Вы очищаетесь не только телом, но и душой в пост перед причастием.

Что можно есть, список продуктов:

• Любые орехи и сухофрукты.
• Горький шоколад и козинаки.
• Каши из разнообразных круп.
• Рыба и овощи.

Очень важно постараться хотя бы на это время воздержаться от употребления алкоголя, жирных и мясных продуктов, сильно калорийной пищи. И также для курящих будет нелишним отказаться от курения. Главное, нельзя давать править собой чёрным помыслам и поддаваться соблазнам. Это касается не только пищи, но и времяпрепровождения. Свой досуг рекомендуется проводить в эти дни с близкими людьми и за чтением книг. Обогащать себя духовно, воздерживаясь от шумных торжеств, празднеств и гуляний.

Примерное меню

Чтобы питание в пост было не только полезным, но и вкусным, лучше всего составить примерное меню на все время поста. Так, гораздо легче сориентироваться при покупке продуктов, а готовка блюд раскроется для вас с неожиданной стороны, когда даже самые простые продукты при умелом использовании станут очень вкусным блюдом.

Сбалансированное меню, в котором есть все нужные витамины и микроэлементы, поможет вам не только очистить тело и душу в период Великого поста, но и принести пользу организму.

Завтрак

Фрукты или сухофрукты с орехами

Обед

Овощной суп и картофельные оладьи, гарнир из риса с грибами.

Ужин

Чёрный хлеб и овощное рагу

Из напитков предпочтительнее всего пить морс или компот. Можно чай без сахара.

Польза или вред

Почему в это время так важно соблюдать предписания в употреблении тех или иных продуктов. Во-первых, так вы воздерживаетесь от различных соблазнов, тренируя крепость духа. Во-вторых, польза поста была доказана диетологами. Но нужно учитывать, что сразу перейти на постное меню может быть сложно, именно поэтому следует постепенно исключать продукты из рациона, пробуя воздерживаться по несколько дней. Не стоит в это время морить себя голодом, поскольку это не принесёт никакой пользы ни физическому, ни духовному развитию.

• Снижается вес.
• Улучшается обмен веществ.
• Выводятся из организма токсины и шлаки.
• Понижается уровень холестерина.
• Уменьшается показатель сахара в крови.

Противопоказано поститься беременным женщинам, пожилым людям и людям с хроническими заболеваниями пищеварительной системы. А также нельзя соблюдать воздержание после операций и больным сахарным диабетом, детям в возрасте до семи лет.